作為一部台灣電影史:《我們的那時此刻》
撰文:林亮妏(影評人、作家)
- 2015|台灣TW|彩色color|110mins
演職員資訊
導演:楊力州/製片:許藝齡/監製:朱詩倩
出品:後場音像紀錄工作室有限公司
電影之前
屬於你我的電影史
「你的人生有多少時刻,能用某部華語電影作為註腳?用某句台詞、某首主題曲作為旁白?」
電影的開頭,這段字幕,是本片向觀眾拋出的第一個親暱問題。而這段文字,最早其實是源於一本同名紀念專書──《那時此刻》(2013)(又名《我們的那時此刻》)的廣告文案。該書由金馬執委會策劃,為歡慶金馬五十年而生,內容尋訪歷屆的最佳導演、影帝、影后,是一本以「電影人」為焦點的電影書。
隨後,紀錄片《我們的那時此刻》才應景誕生,2014 年在金馬影展首映。而這段書介文字也被提煉出來,直指本片的核心,將不再只聚焦電影人,更試圖圍繞你我人生,向觀眾致敬!
你相信電影的力量嗎?電影是否改變了你的人生?哪些電影曾令你揪心落淚、喚起思念、或震驚不已?然後,你如何看待電影的角色?如何建構你與電影之間的關係?在強調人人可以書寫歷史的年代,屬於你的電影史,與你內心的金馬獎故事,又在哪裡?
影片緣起
這是一部題材限定「金馬五十」的紀錄片。
平舖直敘的金馬電影史,並不難。電影書很多,網路無國界,俯拾皆是知識資料的結晶。但真正的難處在於,用電影來書寫電影史,既可以是一本書、一張報紙、一張相片等物件的特寫鏡頭,更可以是電影片、新聞片、人物訪談,舉凡一句話,一個眼神、一段歌聲、一個時空交錯的剪接,都可以成為影像素材,來寫史。然而,金馬獎入圍及獲獎的電影何其多,兼之濃縮兩小時片長,絕不可能部部入選。那麼,誰來挑選素材?挑選標準為何?誰才能擔任說故事的人?他又要如何透過影像來訴說如浩瀚長河般的電影史?
有趣也矛盾的是,這還是一部不折不扣由中華民國政府文化部出資拍攝的電影,白話的說,就是政府委託案。那麼,委託案導演的電影史、跟官方思維的電影史,都不會產生一丁點的杆格差異嗎?畢竟,如果身處古老年代,這可是官方御史的神聖工作;而在此刻的民主台灣,這部透過影像書寫刻劃的電影史,則由台灣第一任文化部長龍應台欽點,楊力州導演出線,建構出一部串連金馬影史、世代影迷,以及強烈個人觀點的紀錄片。
導演簡介
楊力州,1969 年生。輔仁大學應用美術系、台南藝術大學音像紀錄所畢業,曾任復興商工廣告設計科教師,現為台灣紀錄片導演。作品融合感性與趣味,擅長以笑中帶淚的方式挖掘人物情感,呈現各種荒謬社會制度及嚴肅尖銳議題,有時甚至也充滿爭議,作品包括《我愛080》(1999)、《飄浪之女》(2002)、《新宿驛,東口以東》(2003)、《水蜜桃阿嬤》(2007)、《征服北極》(2008)、《被遺忘的時光》(2010)等。
他的作品經常獲邀國際影展放映,也曾入圍及獲得金馬獎。《青春啦啦隊》(2011)、《拔一條河》(2013)入圍金馬獎紀錄片獎;2006 年,他與張榮吉共同執導的《奇蹟的夏天》,榮獲金馬獎最佳紀錄片獎。2011 年則入圍金馬獎「年度台灣傑出電影工作者」。關於楊力州的文字紀錄,可參考陳琡分採訪整理《青春: 獻給他們的情書》( 天下文化,2014),以及他與製片妻子朱詩倩合寫的《寶貝,別太快長大》(商周,2014),兩書敘述傳達了他十多年來的創作心路歷程及生活細微思索。
創作理念
讓金馬帶動,電影的巨輪,如金之真純,如馬之奔騰。
為藝術獻身,至善至美至真,以喜怒哀樂,表達人生。
讓金馬精神,引導著我們,追求著理想,向前飛奔。
──金馬獎主題歌(第十七屆1980 年開始)
楊力州曾自述,記得從高中開始,每當電視轉播金馬獎頒獎,只要這首歌曲響起,他總是熱淚盈眶。青春年少的他,不知道那樣的感動從何而來,當然也不知道自己未來有機會在電影領域工作。直到2006 年,他第一次入圍金馬獎,懷著忐忑不安的情緒坐在台下,等待開獎。那時,他終於真切地感受到這首歌曲對一位電影人的意義,以及那種強烈悸動的心情。
在情感層面上,楊力州擁有對金馬獎的浪漫情懷,以及屬於電影圈內人的角度觀點及人脈資源。所以他可以很輕易地抽絲剝繭、訪查影史,甚至挖掘諸多影人陳年往事,恩怨情仇。只不過,對於擅長以笑淚交織、趣味手法包裝社會議題的他來說,精心成就一部影像教科書,或一窺影壇祕辛,似乎都只是電影引君入迷的包裹糖衣。楊力州所提出更精彩的創作理念在於,藉由爬梳金馬獎的歷史,試圖將電影與庶民生活的經驗連結在一起。於是,金馬獎既可以是星光奪目的影人紀事,也可以是民眾看電影所帶來的美好生命回憶。電影在此,於是跳脫了娛樂或藝術的標籤,笑看影響著你我真實的人生。
《我們的那時此刻》是一部題材限定「金馬五十」的紀錄片。而導演楊力州透過結合電影史及庶民史的觀點,表達電影與人生的密切關係。所以本片將不只是電影圈內人的歷史資料片,也把觀眾納入為一份子,時時探問著:屬於你我的電影故事在哪裡?
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